子爵的青花瓷提示您：看后求收藏（我读屋woduwu.com），接着再看更方便。
“这是——”接过了管家手中的那个泛黄的本子后，梁恩带着好奇翻了起来，刚翻了几页，他注意力就被夹在这个照片册中的那些黑白的照片吸引了过去。
照片拍摄的对象是一块石碑上的如尼文。而梁恩之前因为获得过维京人（sr）这张卡牌的原因。很快就认出了这块石碑上的如尼文雕刻的到底是什么东西。
石碑上雕刻的是一首很短的诗歌，描述了一位被称作红发之子的探险家从格陵兰岛一路西行，最后找到一块新的，名为文兰的土地的故事。
只不过这个故事秉承了中世纪那种史诗的写作习惯，用大量的笔墨描写了有关于探险的起因，中间的经历以及最后那个目的地的肥沃与富饶，但少了不少具体的情况。
比如说，最大的一个问题就是这首诗歌用1/3的篇幅描写了他们最终的那个目的地文兰。但是你从中根本看不出这个文兰究竟在什么地方。
虽然说这篇诗歌中提到了这个叫做文兰的地方，盛产能够用于酿酒的葡萄和能够制作房屋和船只的木材，但是这个很难说的上是一个线索。
之所以这么说，是因为在古代维京的诗歌和传说中，酒和木材这两种东西对于维京人有着特殊的含义，甚至有的时候只是一种象征性的符号而已。
比如说酒一直被维京人视作最重要的饮料，没有酒他们会认为生活是不完整的，只有有酒可以喝的生活才是真正的生活。
与此同时，维京人需要用木材制作房屋，船只，各种工具，器皿等等一切的东西，也需要木材作为燃料。因此木材对于他们和食物，水乃至空气一样都是必需品。
所以在一部分维京诗歌之中，拥有充足的酒和木材往往被用于形容某个人的生活非常富裕，或者是某个地区非常的丰饶。就如同东方华夏所说的满地黄金一样。
“石碑上刻的是一首有关于探险的诗歌。”看完了那些如尼文之后，梁恩很快对着面前的这位管家说的。“讲述一名探险家乘坐船只向西探险的故事。”
“你居然懂如尼文——对了，既然你能够破译古埃及文字，那么多掌握几门文字应该也不难。”很显然，管家先生之前对梁恩有所关注，因此也知道他最近在学术上取得的成就。
看见梁恩能读懂照片上的文字后，管家满意的点了点头，接着随身行李中取出了一个平板电脑，并向他展示了一系列翻拍的照片。
照片所展示的内容是一本日记本中的几页，从这几页的内容来看，写日记的人应该就是这些照片的拍摄者了。
日记中，这位拍摄者认为文兰是存在的，而他打算在战争结束后就带着一支科考队从格陵兰出发，然后去寻找这批可能是最早前往美洲的欧洲移民的痕迹。
“伯爵阁下想要拜托你的事情和这些照片有关。”看见梁恩看完了这些照片后，管家先生说出了自己的委托。
“请放心，这是一个不限时的委托，而委托的内容则是希望你能够找到这个石碑中所描写的文兰所在的位置——”
接着，这位管家说起事情的起因。自从梁恩上次找到了那位杜丽丝少爷的遗骸后，这位伯爵派出了手下顺着杜丽丝少爷遗骸上留下的东西找到了更多他在芬兰的足迹。
而在这些线索之中，最重要的一个线索来自于遗骸上的一把钥匙和一个铜牌。顺着两样东西，他们从芬兰一家银行的保险柜中找到了这个相册和另外一本笔记本。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
