《蜀山五台教主》转载请注明来源：我读屋woduwu.com
所谓道门，便是证道的门户，通过修行这些道法，便如穿过门户进入房中，证得大道。
既然是门，便有正门，有旁门。
像峨眉、昆仑、武当这种门派，由炼气筑基开始，凝聚金丹，成就散仙，再由丹中孕育本命元婴，成就地仙，最后再以元婴还丹去阴，炼成阳神飞升仙府，成就天仙。这便是正门。
然而有人得不到系统的功法，只机缘巧合寻得只言片语，苦思穷解，或者自身缺陷，譬如草木精灵，或者是鬼道众生，无法走正路修行，另辟蹊径，各用别法代替，便是旁门。
正门之中修行，循序渐进，一路坦途，少有劫难，最终大多修成阳神，天仙飞升。有个别悟性资质全都极好的，更是以金仙的境界肉身飞升，纯阳真人便是如此，武当派初祖三丰祖师，峨眉派的长眉真人，也都是这样。不过大多数人都没有那般悟性和际遇，只能以天仙的境界阳神飞升。
除了这两种之外，还有一种最差的，是元婴飞升，便是地仙时候不能把元神彻底去阴存阳，修成阳神，最后脱去躯壳尸解飞升，也能到达仙界，这种被称作神仙。既然有一个神字，便注定了要受拘束，不得自有，到得天上，要受天条约束，奉守职司，如风神、雨神、土地、山神等全都是这般，很多修行者即便转上一劫，重修一世，也不愿意凭此类飞升。
然而像明夷子和刘泉这样的散仙，便是连这最后一种修行法门也是没有，他们最多只能修成元婴，成就地仙，再往上修行，直至飞升，那便没有办法了，只能挨到天劫临头的时候，要么拼力应劫，过不去便要化作劫灰，形神俱灭，即使侥幸过去也得立即准备应付下一次更厉害的天劫。如果不想应劫，就得在天劫来临之前尸解转世从头再来，方能躲避过去。
因此对于他们来说，一部可以修成金仙的法门对于他们来说是多么重要！虽然他们不一定有吕祖那样的悟性和资质，修成金仙的希望很渺茫，但即使修成天仙，甚至再退一步，能够修成神仙，他们也是求之无门！
两人恨不能立刻就答应下来，不过都有些不敢相信岳清竟然会把这样一个天大的馅饼凭空砸在自己头上，生怕其中有什么阴谋，因此都稍有犹豫。
岳清笑道：“二位道友不说，我便替你们选了。”他把丹经往明夷子面前一推，“便请道友承了吕祖道统，在此开创纯阳派吧！”
明夷子惊喜之余又有些担忧，抓着柔软的丹经有心想矜持一些推回去，却又舍不得，只在那里用手摩挲书页。
刘泉听了这话，沮丧之余又觉得理所当然，毕竟自己跟岳清才是初识，这么宝贵的东西，怎么可能随便给他？只是没想到明夷子跟岳清的私交竟然这样好，连能成就金仙的道书都随手送了出来。同时在心里也暗暗赞叹岳清的气度。
岳清又跟刘泉说：“我跟刘道友一见如故，心里也有一些打算，只是不知当讲不当讲。”
刘泉赶紧说：“岳道友有话请讲，刘泉洗耳恭听。”
岳清未曾说话先叹了口气：“我五台派自从先师故去之后，教规崩坏，道统断折，我有心复兴先师在时故业，只是势单力薄，不能从心所欲。我与刘道友虽然只是初见，却早就听说过你的故事，你本是在叱利老佛门下学道，不久叱利老佛坐化，你便转入苦铁长老门中，苦铁长老由异派转入佛门，你的功夫也是魔道双修，旁正驳杂，如此便不宜再修吕祖那一派纯阳道法。我们五台派所传道术乃是陈抟老祖一脉，也是玄门正宗，跟纯阳祖师不相上下，你若愿意，我便代师收徒，引你进五台，将来我们兄弟携手齐心，再立教规，重整山门，将五台派发扬光大，不知意下如何？”
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