第二十章 你想让我死？

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立部伎，顾名思义，站着表演的，场面极为宏大，舞者六十四至一百八十人不等。

李隆基喜爱歌舞，这是天下皆知的，他亲自改编整理，定下了殿庭宴用的立伎八部乐。

即为源于北周的《安乐》、《太平乐》，太宗皇帝的《破阵乐》、《庆善乐》，高宗皇帝的《大定乐》、《上元乐》，则天皇帝的《圣寿乐》以及开元时期的《光圣乐》。

这些乐舞之中多掺杂了龟兹乐和西凉乐风格，彰显了大唐的海纳百川。

其中《太平乐》即为《狮子舞》，也叫五方狮子。

狮子被视为威武祥瑞的象征，除了宫廷宴会之外，盛大的佛事活动中，也会表演，被称之为：辟邪狮子导引其前。

五名舞者披着缀毛的假狮皮，各立一方，另有两人扮作昆仑象，也就是负责驯兽的黑奴，手拿拂尘逗弄狮子，在近百名乐工演奏的太平乐节奏下，逗弄着狮子起舞跳跃。

狮子舞，也一直流传至今。

眼下的太常寺，就有一位因为狮子舞，吃过大亏的人，此人十九岁便被誉为妙年洁白、风姿郁美，而眼下，更是诗画双绝、才气冲霄，因其笃信佛教，被称之为诗佛。

众所周知，但凡穿越到开元天宝时代，有三个人，是必须要保的，而且不能抹黑，李白、杜甫、王维。

但是王维出事太早，李琩那会还没有穿过来，所以没保住，当然了，他也没那个能力。

四十岁的太乐丞王维，就站在那里，风姿卓越，孤高清莹，而在主看台方向，却有一道柔情的目光落在他身上，眼神饱含浓情，却又带着一丝嗔怨。

李隆基看在眼里，面露狡黠，手臂在下面看似不经意的扯了扯宁王的袖子，然后兄弟两人的目光同时看向隔壁一身道衣，今年已经四十九岁的玉真公主。

玉真公主有一个很好听的名字，李玄玄，别号持盈，号，是古人名、字之外的自称，多为自己所起，但她这個持盈，是李隆基赐的，这可是李隆基的同母妹妹。

圣人和宁王之所以在狮子舞开始后，促狭的看向自己的妹妹，是因为王维从前和现在，都是玉真公主的相好，中间有一段时间，两人的感情出了点问题，不过眼下已经修复了。

王维终究是世所罕见的绝代才子，心气高，不希望别人总是在背后说他是依靠裙带关系爬上来，所以在二十年前断然娶妻，以绝流言。

这下好了，把个玉真公主给得罪死了。

狮子舞，是宫廷宴会上，才能表演的，私下里肯定得排练，王维就是负责这一块，但是他私下排练的时候，搞出来的动静太大，被人举报私自娱演，是为逾制，于是被外贬了，因为娶了媳妇，所以玉真公主没保他。

后来在开元二十四年，也就是四年前，在外整整漂泊了十五年的王维想明白了，如果想回到长安，不跟玉真公主服个软，是不行的。

于是他派人送信给玉真公主，表达悔意，获得了后者的原谅，当年就调回了长安。

回来的第一件事，就是买下终南山宋之问的蓝田辋川别业，和玉真公主的延生观做邻居。

两人重燃爱火之后，正赶上张九龄被贬，有人检举王维是同党，结果玉真公主直接请圣人将那个检举之人给贬了。

被举报的没事，举报的出事了，这就是不长眼啊。

如今的王维，是御史台的殿中侍御史，兼着太乐丞，与前身寿王，交情非常不一般。

......

宴会当中，大家是可以四处乱窜、互相敬酒畅聊的，毕竟今天是个节日。

唐朝是历史上最为开放和包容的一个时代，自然不会像影视剧里那样，一个个坐的板板正正，目不斜视，你这是参加宴会呢？还是考试培训呢？

韦妃确实将咸宜的话，带给了太子李绍，李绍却对此嗤之以鼻。

你可真敢想？张二娘也是你能惦记的？

“十八郎的身份，并不辱没二娘，”韦妃小声劝说道。

太子摇了摇头：

“娶妻，不是看上哪个就能娶哪个，各方条件都要考虑到，父皇最是恩待张家，外戚家无有匹敌，十八郎是看上张家蒙受圣眷，想要借势，孤不能给他这个机会。”

“可是十八郎已经继嗣隋王，你还顾忌他干什么？”

韦妃叹息道：“你们兄弟之间若是和睦，李林甫怎有机会？”

兄弟和睦？这真是我此生听过最大的笑话，太子苦笑摇头，觉得自己与天真的妻子，实在是聊不到一块去。

咸宜一直在关注在太子那边的动静，她猜到韦妃没有说动太子，于是打算自己亲自出马。

以她的身份，现在就是跑至李隆基面前撒娇耍混，也是很正常的，何况只是去主看台一侧的张家席位。

“见过张公，夫人，”

咸宜礼貌的打了个招呼，道：“我与二娘说些悄悄话。”

张去逸哈哈一笑：“公主请便。”

严格意义上来说，他还是咸宜的表叔父，但是皇室呢，有一个至亲的标准，亲爹亲妈那边的直系兄弟姐妹，这才是亲戚，需要称呼，表的堂的，都不算。

所以咸宜压根就不认为，张家跟她是亲戚。

张二娘的模样，只能说标致，谈不上惊艳，却也耐看，贵族家的女子长的丑都不愁嫁，何况她这副模样的。

不过张二娘和咸宜，都属于同一类型的女人，刁蛮任性，性格泼辣，区别在于，咸宜没脑子，人家有。

“找我何事？”

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