60.荀令留香
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堂倌悄然退至帘后，郭婉方展颜嗔笑，轻启朱唇，戏谑而言：“子伯，何时竟授吾制香调粉之艺？此等雅事，未曾闻教也。”
言罢，心中暗自思量，原只道是以铺主之名示人，未料娄圭竟令她担纲制香大师之名，此中曲折，颇耐人寻味。
“吾铺现今，何人执掌香氛之艺，调粉成香？”郭婉复又蹙眉，眸中闪过一丝疑虑，向娄圭问道。
娄圭闻言，搁下手中账簿，其上朱墨交织，犹如锦绣文章，他先是赞叹道：“主人所授记账之法，朱入墨出，精妙绝伦，用之数日，十分趁手。”
继而，他缓缓道来铺中之事：“实不相瞒，吾铺目前尚未觅得制香良师。”
“所售香料，皆出自荀令君府上重金礼聘的女侍之手，彼以其精湛技艺，为吾铺特制香粉。然，此非长久之策，吾亦深知。”
郭婉闻言，秀眉轻蹙，沉吟片刻，缓缓而言：“子伯言之有理，借他人之香，终归非长久之策。吾铺欲立于市而不倒，必当独树一帜，制香之术亦需自家血脉相承。”
“吾虽非此道中人，然偶闻数种制香之料，子伯兄可记之，命铺中堂倌试制，观其香韵如何。”
“愿闻其详！”娄圭拱手以待，目光中满是期待。
郭婉轻启朱唇，细述道：“丁香半两有余，檀香、甘松、零陵香各一两，生龙脑少许以增其清，茴香五分，需略炒以去其生涩。”
“此诸香混合，右研为细末，薄纸包裹，纱囊盛装，随身佩戴，香气氤氲，令人心旷神怡。”
“至于茴香，生则香气不显，过炒则焦味四溢，用量多则药气过重，少则难显花香之韵，须得逐量斟酌，方得旖旎古香。”
言及此，郭婉思绪飘远，忆及前世之事，遂又言：“唐人皆爱香成痴，家中置炉焚香，衣柜藏‘浥衣香’，出行则佩香囊，更有甚者，以香料筑屋，使香气弥漫于生活之每一隙。”
“昔日宗楚客之宅，便以沉香、红粉涂壁，开门之际，香气扑鼻，宛如仙境。”
韦皇后心腹宗楚客，前世跟她关系还不算僵硬之时，就曾经分享过自己家中珍藏的荀令香给上官婉儿。
此香据传乃汉末荀彧所用，其香幽邃，令人神往。
郭婉不禁遐思，今世荀彧是否已用此香乎？
不得而知。
娄圭闻言，面露惑色，询曰：“唐人为何方神圣？宗楚客之名，圭也未曾耳闻。”
郭婉苦笑以对，解释道：“宗楚客，乃吾旧识，同里之人也。吾所居之地，名曰大唐里，故言唐人以喻之。”
郡下有县，县下有乡，乡下有亭，亭下有里，即郡县乡亭里。
娄圭闻之，神色动容，赞叹道：“原来世间竟有如此雅趣，主人提及宗楚客，莫非今日所言香方，即为其所赠？”
郭婉微微一笑，眼中闪过一抹追忆之色，道：“然也。昔日宗楚客曾赠予我一方古香，其香幽远，令人难以忘怀。”
“今日所言配方，就是那方古香。吾愿与子伯共研此道，期吾铺之香，亦能流传百世，成为世人竞相追逐之佳话。”
昔在先秦之世，香料已蔚然成风，载于典籍。
如《诗经·王风·采葛》所云：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
时人采撷葛藤艾草，风干入囊，或佩于身，或置于室庐衣物之间，以洁体、祛湿、辟邪疫。
贵族更以香草为饰，彰显身份之尊，屈原《离骚》中，香草之名纷至沓来，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，绘就一幅“香草美人”之图，寓忠贞爱国之志。
士大夫亦效之，香囊随身，翩翩君子之风尽显。
但先秦时期的香料，多限于本土草香，艾、萧、蕙、兰、桂、芷、茅等，自然之香，质朴无华。
及至西汉武帝，张骞出使西域，丝绸之路始通；
南越归汉，海上丝路亦辟，商贾往来，络绎不绝。
《后汉书·西域传》载：“商胡贩客，日款于塞下。”
在这时，异域香料，渐入中原。
其烟微香长，珍稀难得，遂成皇亲贵胄之宠，以彰身份之尊。
东汉之后，进口香料记载日增。
窦宪遣班超购良马苏合于大月氏，汉明帝后马氏倡俭，独不用香薰；
桓帝时，刁存口臭得赐鸡舌香，不解其意，以为赐死，悲泣告别，传为笑谈。
桓、灵之世，胡风盛行，香料愈贵。
汉灵帝于西园，以茵墀香沐浴，余香绕梁，渠水亦香，谓之“流香渠”。
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