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云枝拒绝了晋南王好意，人家手腕挂着菩提子是潜心佛法，她是个心中无佛的人。同阿娘去寺中祈愿或是还愿，更像是走个过场，如方才手中玩耍的偶人一般，阿娘叫她做什么她便做什么，不虔诚却也不亵渎罢了。
他却突然说道，“戚兄可还记得我奶娘？”
戚如敏掀起眼皮乜他一眼，“自然记得。”
那事发生之后，晋南王一心出家，连官家都劝他不住。到后来太后与官家也不得不妥协，只许他做代发修行的居士，不算在红尘中，也给他留了些许余地。
戚如敏落下一子，“太后曾说王爷与佛有缘，杞吾娘子是您的引路之人。”
奶娘生前遭遇众多苦楚，旁人却对她的苦难歌功颂德，仿佛不是如此晋南王就不可能成就佛法之道。
“阿姊，什么是与佛有缘？”
妃令一边同云枝玩着牙雕，一面听着大人的对话，她年龄小，说话没轻重时大人们也只觉童言无忌。
晋南王也笑着等待云枝的回答，“是啊，什么是有缘。”
这问题不好回答，云枝思索了下，“儒之道，在中庸；法之道，在公正；佛之道，在超脱。如晋南王这般超越世俗追求之人，本就是与佛有缘。”
“哦？”晋南王又来考她，“放弃身外实物便是超脱，可你仍唤我‘晋南王’。爵位加身，说明我未放下虚名，如何称得上是超脱？”
“佛法说‘性空’、‘法空’、‘众生空’，既然皆空，旁人加诸身上的定义，又有何挂碍呢？”
“你说得很对，有法皆空。”晋南王知云枝不过十六七岁，竟说出这番言论，大为震惊。
惊讶下他便更期待她能说些旁的东西，“求佛缘易，成佛却难，若‘晋南王’几字影响我心中再不平静，如何成佛？”
妃令抢答，“放下屠刀立地成佛。”
大娘子这时正进门送上茶果，笑嗔一句，“竟开始研习佛理了不成。”
戚如敏添一句道，“王爷逗着两人玩耍，丫头们凑趣罢了，不必约束她们。”
晋南王点头回应，“为何坏人放下屠刀便能成佛，好人却要经历数重磨难，不说众生平等无分无别么？”
“恶人向善，善之后自救，自救得法，得法之后成佛。不为‘成佛’而‘放下’，是‘放下’才能‘成佛’。”
他多年心中郁结不得纾解，时时被伤害奶娘至亲之事折磨，连身处佛门中也难得清净，不懂为何已经跳出红尘之外，佛却也不渡他。
原以为是身不诚，要待剃度之后才能超脱。
他似乎找到一丝症结，“你是说，放下屠刀未必成佛。”
“是。”
晋南王本意欲再说些什么，那大娘子却怕两个小的吵到他们，将两人一起叫玩去了。
叫晋南王一时失了机会，不好叫娘子留步，只好期待下次再遇。
一直到年节这几日，秦国公都未曾回到京城。
云枝去信南淳，问他在南淳府上可是遇上难事。他只说无事，是国公府改制颇为费神，恐怕年节不能到戚府上拜年了。
她虽有遗憾，但也知道那边军政之时恐怕繁忙，便只偶尔问候，不再提他何时归京一事。
这边戚如敏倒是替王舒温寻了个好去处，他养好身子，便到司天监任了监正一职，京中这时一片风平浪静。
云枝同妃令才去瞧过了姨夫甘都尉。
因他所犯是杀人重罪，审理周期较旁人更长，这几日也要送审了，故而送了东西过去，也递消息叫他安心。
回程路上却碰到王舒温的小轿。
几人一同入府，云枝看他行色匆匆便知又出了事，忙去叫人守好门户，这边王舒温却带来一个不好的消息。
“秦国公遇刺，差点送了性命，如今还在南淳府养伤，若不是都督府之人同我说漏了嘴，如此大事咱们还蒙在鼓里。”
云枝念到，怪不得他一直未曾回京，竟是受了重伤。也不知好不好，叫她简直坐立难安。
戚如敏也一时慌乱，“言许遇刺，如今可好了？”
“还不知是好是坏，他竟连你们都不曾告知？”
云枝同阿爷面面相觑，“我前后几次写信给他，他可是半分不曾吐露过。”
戚如敏又问道，“都督府的人怎会到你司天监去？”
“问我近日天相如何，是吉是凶。”
戚如敏一听便知这是何意，手脚有些瘫软，“是他反了。”
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