铭文的开头为几个字：神藏九鼎，天下归墟。
署名为“道之”。
刘会长的推测完全正确。
这浑天黄道仪就是李淳风鸠占鹊巢弄在这里的。
李淳风九岁之时，曾远赴南坨山静云观拜至元道长为师，也号道之。
随着外面的水汽和灰色垢痕擦去，一篇长长楷体铭文呈现在我们面前。
甲骨文、金文、大小篆、隶书、楷体……
唐时期开始用漂亮的楷体了。
浑天黄道仪与字体年代，完全对应起来了。
“余闻乾坤之初，天地鸿蒙，混沌玄黄。上古有神，名盘古，生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。乾坤灵气聚于中，聚散无度，万物化形，或为神，或为人，或为人神合形，曰古巫耶。
古巫常徒木于天地间，引灵聚气，诡谲多术，施法于人、兽之体，妖化为神兽、人兽、鬼兽，相为兵，生灵涂炭、哀鸿遍野，天下苦其久矣。
帝颛顼，哀民多艰，解民于倒悬，斩木绝地天通，灭巫降浊扬清。诸天之气，沉降而下，化为九龙之脉，分伏于九州，自此天地有序，民不失生养之机，百姓醇厚多德。
九龙之脉汲养浩然之气也，溢血，凝为精。
夏王禹，命匠人练精为铜，铸有九鼎，鼎分刻伏龙之位，蕴启龙之法。
九鼎既成，神州立，威呼王权，天下慕。
禹王祭九鼎，昭告神明曰，凡乱政不仁，民无立锥之地，食无肴行无履，蓬蒿遍野之际，仁者取鼎揭龙藏之密，引伏龙九脉其一，龙脉起，终乱世，立新王。
九鼎传至商，复而至周。
周德衰，九鼎危。
有先生孟禾渊，乃神人也，掠九鼎，分藏于九州山川……”
中间的篇幅省略。
最后一段话为：“呜呼！吾惟愿天下恒定，鼎光长照，神珠永封也。道之敬拜。”
数百字的铭文。
古朴俊逸，遒劲有力，在向我们讲述着一个匪夷所思的故事。
尽管我们大体理解了其中意思，但有些地方叙述的比较简练，各人理解起来存在差异，尤其是我，这方面可能只比小竹与郝安强一些。
现在急需要一个人，完整、准确、直白地将整篇铭文给翻译出来，统一大家的理解。
夏禧说：“谁来翻译？赶快！”
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