第30章 第三十章

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“佛门二圣怎么如此……不知所谓！”文坛之上的诸多文人学子们因为一本《巫妖劫》再次打了起来。

怎么可能不打起来，《释家传》中诸佛菩萨慈悲济世，一颗慈悲心度世救人，甚至不惜割肉喂鹰，舍身成仁。

以小换大，舍己为人这可是在儒家非常推崇的行为，这是义，是儒家崇尚的五种品德——仁义礼智信的，这可是跨越时代的大发现，要是他们能够从这些方运写的“史书”中找到过去诸神的蛛丝马迹，说不准他们也能得到诸神的传承，寿元大增。

半圣是有寿元限制的，而圣院里这四位不仅是现今人族已知半圣中最强大的存在，同样也是如今人族已知半圣中年纪最大的几位，他们都面临一个问题——寿元将近。

若是能从方运的史书中找到那么一点点关于长生的记载，那他们说不准还能再活五百年呢。他们活的久，镇守人族的时间久越长，给人族留下的准备时间也越长。

如今人族之中，在他们这几个老不死的还在的时候，诸子百家看似人在一起，心却早就飞了，那几个半圣也是各有各的想法。

他们活着还好，他们一旦出了事，怕是还不用妖蛮入侵，人族中的诸子百家里就得来一场巨大的内战。内战之后人族究竟是越来越强还是越来越弱，那可就说不准了。

圣院四圣对视一眼，同时和方运看向了外面，不知道那边释家又会怎么应对方运的这一手呢？

两界山战场不远处的释家庭院中，秦玄面色僵硬的睁开眼睛，额头上青筋暴起，面色凶恶，仿佛让生吞活剥某人一样。

“《巫妖劫》？什么鬼东西，这鬼东西怎么可能是正史！这可是孔子开辟的人道世界！人道世界怎么可能是会有巫妖大战，还正史！这是在蒙谁呢？”秦玄脸色铁青，咬牙切齿的说道。

秦玄正想要现身去和方运谈谈心，突然间却仿佛想明白了什么，脸色一苦，又坐回了原地，

什么叫做历史？历史就是过去发生过的事，是已经发生的事。而过去现在未来正是一种时间的区分体系。

在很多世界时间都是一种神职，而掌控时间的神祗都拥有不同的掌控时间的方法，比如说洪荒的时空长河的烛龙大神，执掌晦明变换，执掌时光长河。以太阳升起落下，月亮升起落下为一昼夜，以此掌控时间的本质。

除此之外，还有以四季轮回为周期，一个四季轮回为一年，执掌年岁的时间神职，比如说当年巫族为了掌控大地的时间轮回，设立四季之神。

还有以星辰运转掌控时间法则的存在，这是先天星神一脉的特殊方法，某颗星球围绕另一颗星球转一圈的时间长度执掌时间的法则。

最为常见的便是同时掌控过去的历史，现在的事件，未来的预言三大神职以此来掌控时间的，不过这种事多用于混沌神界侧的世界群系就是了。

如今秦玄遇到的正是这一点，历史的变化，历史是时间的一部分，能够改变历史的只有三种人，一种乃是掌控历史或者时间的神祗。

不过人道世界只有人道英灵，不会存在神祗，所以这一项秦玄自然不会考虑。

而第二种情况就很骇人听闻了，除了时间神，历史神之外能够改变历史的人只有超脱了时光长河的存在了，一般来说超脱了时空的存在我们称之为大罗金仙。

而第三种能够改变历史之人自然是更不得了，直接镇压并更改历史长河，然后还要将此界史书《春秋》《史记》完全改写，而此界的这两本史书不过是洪荒本源世界火云宫中那两本的投影而已，想要改动还必须直接改动原本。能够改动历史长河至少也是要只证了大罗道果的存在。

而想要更改《春秋》《史记》怎么也要比《春秋》《史记》的主人厉害，《春秋》的主人是至圣先师孔子，《史记》的主人是司马迁。

孔子怎么说也是混元战力，而司马迁虽然名声不显，却是诸子百家中史家的领军人物，受到人道庇护，他在史家的地位仅次于孔子。

想要改动这两本原本，怎么也绕不过这两本书的主人，绕不过这两本书的主人就是绕不过人道，绕不过人道就是绕不过人族，而人族单是洪荒侧就有三皇五帝，诸子百家，还有洪荒诸多大能，大神通者站在背后，幻想世界中还有五圣，以及人族底蕴。

这么算起来敢对人道动手的人应该不存在，所以只能是第二种情况，方运背后有大罗！

秦玄只觉得眼前一黑，仿佛体内的仙血上涌，直冲大脑，这他要怎么玩？别看秦玄把大罗道果说的和吃饭喝水一样简单，但是谁证大罗谁知道，诸天万界能够证道大罗者也不过十几万，其中还要算上化身无数的诸多圣人，大神通者们的大罗化身。

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